Cách mang vác súng của bộ đội VN cũng khác với quân đội các nước.

Bộ đội đi đường dài, vác súng trên vai, tay cầm nòng súng, mỏi thì đổi vai. Đi chặng đường ngắn thì mang súng ngang bên hông, tay nắm giữ nòng súng hay ốp nòng. Khi gần nổ súng thì đưa nòng súng chếch vào trong trước ngực, hơi nghếch lên, tay cầm ốp nòng súng để khi có biến dễ nắm lấy súng. Người việt thấp bé nhẹ cân nên mang vác vậy mới đi được xa, có thể kéo nòng súng tránh vật cản và sẵn sàng chiến đấu. Cấp trên không quy định tư thế nào, nó là thói quen hình thành tự nhiên của người lính.

Hình minh hoạ...

Tốp lính qua suối đi diễn tập chứ không phải thực tế chiến đấu.

Thịt ba rọi chấm với mắm cái quê tui ngon hết thuốc!

Nói hổng phải phe chứ tui sành ăn mắm không số một thì cũng số hai.

Cơ duyên nó thế này. Bữa chơi ở nhà thằng đệ

Tâm Teo

, chấm mắm cái quá ngon nên xin ít về, mà nó tình thật cho ít thiệt, đủ 2 lần chấm! haha. Chả đã thèm nên mình alô dặn... Chủ nhật rồi nhậu nhà Tiên chỉ

Nguyễn Thanh Vân

ở Dĩ An BD, nhận tiện mình ghé nhà bạn gần đó, lấy mắm. Cho không lấy tiền, đỡ tốn, rất cảm ơn vợ chồng bạn!

Về, chiều hôm sau đãi vợ con nên mình đi chợ sớm chọn mua thịt. Mắm nguyên chất dĩ nhiên mặn, nên cho tỏi giã khá vào, thêm chanh, thêm đường, thêm bột ngọt. Quậy lên ngã màu đục đục, thêm phức. Thịt luộc cuốn bánh tráng với rau sống chấm mắm cái thì phải nói ăn nhức chân răng, no cành bụng thì thôi. Dân miền Tây, ai cũng tấm tắt khen ngon, mình mới bảo của bạn tui đấy.

Hỡi những đứa con xứ nầu hãy tìm về gắn bó yêu thương!

Cạo cắn linh tinh... 19

 

Vì sao Kh'mer Đỏ nước nhỏ mà dám cương với VN.

Theo tôi thì có 3 lý do cơ bản.

- Hận hận thù dân tộc làm cho những người lãnh đạo KMĐ thiếu tỉnh táo.
- TQ cam kết ủng hộ tối đa và toàn diện làm KMĐ tin không thể thua và không ngờ VN sẽ tổng phản công.
- Về chiến thuật, gia đoạn đầu 2 bên đánh nhau ngang ngửa làm cho KMĐ chủ quan, sau quân VN mở chiến dịch 77 thì đã quá muộn.

Bạn học cũ gặp lại nhau để làm gì?

Nói ra cũng vô duyên nhưng do mình xem bài: "Chỉ nên họp lớp khi tuổi đã già" và "Kỳ vọng - thất vọng những buổi họp lớp" ở trên báo Vnexpress. Thấy bình luận góp ý, phần đông thất vọng nhiều hơn. Trước hết, không thể không đặt dấu hỏi cái lớp họ ở vùng miền nào nên thế. Mình đoán các bạn ấy ở tuổi sồn sồn nằm quảng giữa cuộc đời. Họ vẫn còn làm ăn, còn lo toan nhiều việc... phản ánh đúng thực tế phần nào nhưng khi đặt thành vấn đề, họ có soi lại mình. Có quá khắc khe trong đời thường hay quá coi trọng cái tôi "chuẩn mực" nơi chốn đông người. Mình có quen vài bạn trẻ dân có trình độ và có đi dự một bữa nhậu của nhóm bạn từ lò đại học kinh tế tài chính nên hiểu phần nào. Giả như có hỏi thăm chuyện này chuyện nọ, cuộc sống mày nay thế nào? Chưa hẳn là soi mói đời tư, phân biệt thành công hay thất bại. Có tìm cơ hội câu móc làm ăn cũng là điều tốt thôi. Số ít nhân đó khoe giàu, khoe con cái thành đạt, gia đình hạnh phúc cũng bình thương thôi. Tại sao phải dị ứng với những cái đời thường như vậy.

Mình và bạn bè già là người gốc ở miền Nam, đã trải qua nhiều thăng trầm trong cuộc sống, ít nhiều đều tế nhị. Gặp nhau cái chính là để có dịp hỏi thăm nhau, ôn lại ký ức xưa, chọc giỡn nhậu nhẹt vui chơi và chụp hình lưu niệm, vậy thôi. Cái hơi lấn cấn, có chăng là cái nghèo làm bạn nào đó mặc cảm với bạn bè, những bạn không có tiền vác mạng không đến cũng ngại. Điều đó khó tránh khỏi nhưng bạn bè già quá hiểu nhau có cách chia sẻ... Tuy vậy, cũng khó thể kéo một người bạn quá mặc cảm hoặc quá định kiến với thời đi học mà tránh né ngày nay...

Nghi thức trong lễ mãn khoá, thủ khoa trường Võ bị Đà Lạt giương cung bắn tên 4 phương trời.

Một bộ sách đồ sộ để lại cho đời của GS.TS Đỗ Tất Lợi.

(Hình Phạm Ngọc Hiền)

Bài thơ "Lên sáu" do Tản Đà soạn

để dạy cho trẻ cách đây 100 năm, không hề lạc hậu.

Thể 3 chữ theo lối hát đồng dao rất phù hợp trí óc non nớt của trẻ con. Dễ nhớ dễ thuộc, dạy những điều đơn giản của đạo làm người, trước hết cần biết chữ, biết thương yêu cha mẹ, ông bà, họ hàng... Biết giữ vệ sinh thân thể, yêu vật động vật, cây cỏ thiên nhiên... sau mới đến nước nhà...

Sách quốc ngữ,

Chữ nước ta.

Con cái nhà,

Đều phải học.

Miệng thì đọc,

Tai thì nghe.

Chớ ngủ nhè,

Chớ láu táu.

Con lên sáu,

Đang vỡ lòng,

Học cho thông,

Thầy khỏi mắng.

Trong trời đất,

Nhất là người.

Ở trên đời,

Hơn giống vật.

Con bé thật

Chưa biết gì

Còn ngu si

Phải dạy bảo

Cho biết đạo

Mới nên thân

Sau lớn dần

Con sẽ khá.

Ai đẻ ta?

Cha cùng mẹ.

Bồng lại bế,

Thương và yêu.

Ơn nhường bao,

Con phải ngẫm:

Áo mặc ấm,

Mẹ may cho.

Cơm ăn no,

Cha kiếm hộ.

Cha mẹ đó,

Là hai thân.

Hai thân là,

Là thân nhất,

Trong trời đất,

Không ai hơn.

Con biết ơn,

Nên phải hiếu.

Nghĩa chữ hiếu,

Đạo làm con,

Con còn non,

Nên học trước.

Đi một bước,

Nhớ hai thân.

Con còn nhỏ,

Có mẹ cha,

Lúc vào ra,

Được vui vẻ.

Con còn bé,

Mẹ hay chiều,

Thấy mẹ yêu,

Chớ làm nũng.

Đã đi học,

Phải cho ngoan,

Hay quấy càn,

Là chẳng hiếu.

Con còn bé,

Mẹ hay lo,

Ăn muốn cho,

Lại sợ độc.

Con ốm nhọc,

Mẹ lo thương,

Tìm thuốc thang,

Che nắng gió.

Con nghĩ đó,

Sao cho ngoan,

Hay ăn càn,

Là chẳng hiếu.

Anh em ruột,

Một mẹ cha,

Mẹ đẻ ra,

Trước sau đó.

Cùng máu mủ,

Như tay chân,

Nên yêu thân,

Chớ ganh tị.

Em coi chị,

Cũng như anh,

Trước là tình,

Sau có lễ.

Người trong họ,

Tổ sinh ra,

Ông đến cha,

Bác cùng chú.

Họ nội đó,

Là tông chi,

Cậu và dì,

Về họ mẹ.

Con còn bé,

Nên dạy qua,

Còn họ xa,

Sau mới biết.

Người trong họ,

Có bề trên,

Lạ hay quen,

Đều phải kính.

Có khách đến,

Không được đùa,

Ai cho quà,

Đừng lấy vội.

Ông bà gọi,

Phải dạ thưa.

Phàm người nhà,

Không được hỗn.

Con bé dại,

Mải vui chơi.

Muốn ra người,

Phải chăm học.

Miệng đang đọc,

Đừng trông ngang.

Học dở dang,

Đừng có chán.

Học có bạn,

Con dễ hay.

Mến trọng thầy,

Học chóng biết.

Dậy con biết,

Phép vệ sinh:

Ăn quả xanh,

Khó tiêu hoá.

Uống nước lã,

Có nhiều sâu.

Áo mặc lâu,

Sinh ghẻ lở.

Mặt không rửa,

Sinh u mê.

Đang mùa hè,

Càng phải giữ.

Các giống vật,

Thật là nhiều:

Như con hươu,

Ở rừng cỏ.

Như con chó,

Nuôi giữ nhà.

Con ba ba,

Loài máu lạnh.

Loài có cánh,

Như chim câu.

Còn loài sâu,

Như bọ róm.

Cây và cỏ,

Có khác loài,

Trông bề ngoài,

Cũng dễ biết.

Như cây mít,

Có nhiều cành.

Lúa, cỏ gianh,

Có từng đốt,

Còn trong ruột,

Lại khác nhau.

Vài năm sau,

Con biết kỹ.

Đá bờ sông,

Không sống chết,

Không có biết,

Không có ăn,

Không người lăn,

Cứ nằm đây.

Như đá cuội,

Như đá xanh,

Như mảnh sành,

Như đất thó,

Các vật đó,

Theo loài kim.

Các loài kim,

Tìm ở đất.

Nhất là sắt,

Nhì là đồng,

Làm đồ dùng,

Khắp trong nước.

Như vàng bạc,

Càng quý hơn,

Đúc làm tiền,

Để mua bán,

Ai có vạn,

Là người giàu.

Vốn xưa là,

Nhà Hồng Lạc,

Nay tên nước,

Gọi Việt Nam.

Bốn nghìn năm,

Ngày mở rộng.

Nam và Bắc,

Ấy hai miền,

Tuy khác tên,

Đất vẫn một.

Lào, Miên, Việt,

Là Đông Dương.

Đầu trị nước,

Đức Kinh Dương.

Truyện Hùng Vương,

Mười tám chúa.

Qua mấy họ,

Quân Tàu sang.

Vua Đinh Hoàng,

Khai nghiệp đế.

Trải Đinh, Lý,

Đến Trần, Lê,

Nay nước ta,

Là nước Việt.

Chữ nước ta,

Ta phải học,

Cho trí óc,

Ngày mở mang.

Muốn vẻ vang,

Phải làm lụng,

Đừng lêu lổng,

Mà hư thân.

Nước đang cần,

Người tài giỏi,

Cố học hỏi,

Để tiến nhanh,

Vừa ích mình,

Vừa lợi nước.

Chớ lùi bước,

Là kẻ hèn.

(Sách vần quốc ngữ của Nguyễn Khắc Hiếu, 23 trang, Nghiêm Hàm ấn quán, Hà Nội, 1924).

Muốn làm thơ có gì mà gơ!

 Coi Tản Đà chia sẻ bí quyết nè:

Ổng vừa uống rượu, vừa dạy các thi sĩ tương lai: "Các ngài muốn hỏi tôi cách làm thơ ru? - Khó gì đâu: tửu nhập thi xuất!"

(Tranh biếm của Hoàng Đạo đăng trên Phong Hoá).

Cũng dép Thái như ai chứ bộ!

Dép siêu bền mà da không dày thì cũng vứt.